– Похоже, я окончательно запутался в понимании вселенского мироустройства и роли в нём человеческого существа. Насколько я понял из всех наших отрывочных бесед, в том числе из материалов бесед с Учителями, в каждом человеке представлены две личности. Одна, земная, сформировалась в обществе, как мозговая функция нейронных сетей. При смерти мозга эта личность постепенно разлагается и умирает.
Я так понял, есть ещё другая — метафизическая, духовная, которая формируется миллиарды лет в разных мирах и планетах. Отличие между ними состоит в том, что духовная бессмертная личность за миллиарды лет своей эволюции вызревает постепенно от воплощения к воплощению. На каком-то этапе своей эволюции она взаимодействует с Землёй и воплощаясь от раза к разу впитывает в себя опыт земных личностей. И пока не станет зрелой на каком-то этапе, она будет соединяться с личностью физической.
Физическая личность априори чувствует себя обособленной и придаёт большое значение своему я; кроме того, она живёт животными инстинктами, миром идей, представлений и фантазий. Исходя из них она что-то творит, а что-то разрушает. За эти идеи она готова даже умирать и убивать других. Так кем же мы являемся на самом деле здесь на Земле с позиций мирового устройства? Можно поподробнее, дайте развёрнутый ответ.
– Кто мы есть? Откуда пришли? Что делаем на Земле? Что нас ожидает после ухода? Закономерные и прагматичные вопросы…. Когда-то каждый из нас начинает задавать себе подобное в новом качестве, не в любопытствующем или философском… нет… но как пытливый искатель, для которого раскрытие смысла собственной жизни становится аналогично выживанию. Начинаются поиски… появляются не праздные вопрошания… наверное, ваши из этой серии.
Конечно, засилье отрывочной и хаотичной информации из разных источников вносит невообразимую сумятицу и неразбериху. В своё время Махатмы через Елену Петровну Блаватскую пытались целостно раскрыть космопланетарный феномен человека. Но, к сожалению, её грандиозный труд «Тайная Доктрина» оказался незавершённым и, на мой взгляд, является чрезвычайно сложным и запутанным нагромождением утверждений, ссылок и доказательств. Я попытаюсь более внятным языком и компактно раскрыть ключевые моменты Учения Махатм, которые остались за рамками «Тайной Доктрины», хотя это потребует некоторых интеллектуальных усилий и терпения.
Давайте будем придерживаться 2-х вещей в освещении этой темы: первое, сформируем общие представления о личности почерпнутые из психологии и современных научных исследований; второе, учтём сокровенные знания из бесед с Учителями. Здесь, конечно, мы попадаем в запредельную сферу вненаучного познания и нам остаётся только доверять сокровенному источнику знаний (Община Учителей), который мы очень любим и уважаем:
Сознание и личность
В общем, человеческая личность – это уникальное свойство человеческого организма, обладающего сознанием и самосознанием, способного к самоидентификации. Но прежде чем говорить о личности, необходимо упомянуть о сознании — вещи более фундаментальной, — ибо личность возникает, формируется, видоизменяется и трансформируется благодаря сознательным (мыслительным) актам.
Человеческое сознание – это особое восприятие, реакция на окружающий мир сетевых нейронных ансамблей в головном мозге. Их совокупная работа выражена в актах мышления. В данном случае мыслительный процесс представляет собой формирование — при помощи 3-хмерной нейросетевой конфигурации — смыслообразующего отклика, который является реакцией на раздражающий стимул. При таком восприятии, вся информация, поступающая в мозг, обрабатывается особыми нервными клетками — нейронными анализаторами. Десятки миллиардов анализаторов – нейронов, объединённых в сети, участвуют в формировании сознания. Их согласованная работа позволяет наделять смыслом картину мира, включая собственное существование, что мы и называем «мышлением»; от работоспособности нейронной ткани зависит скорость и глубина мыслительных процессов.
Для решения задач адаптации и выживания человеческого организма нейронные сообщества образуют сложнейшие сетевые конфигурации, которые представлены в виде кластеров — крупных и мелких отделов мозга. В процессе развития и научения высшие нейронные ансамбли распознают и осмысляют животные импульсы в виде всевозможных инстинктов нашего тела, а также работают с информацией, получаемой органами чувств. Все данные соотносятся между собой, также запоминается и анализируется опыт, происходит коррекция ошибок, ставятся новые цели и задачи, предлагаются пути их решения, формируются ценностные установки, вырабатывается отношение к жизни. Память, познающий интеллект, самооценка и самоанализ позволяют нашему мозгу накапливать жизненный опыт, формировать представления о себе, о жизненном пространстве, а также отслеживать изменения в собственном сознании.
Материальным носителем сознания является головной мозг. Мозг возник в ходе земной эволюции, её движущей основой является самоорганизация материи. Самоорганизация – это внутреннее, имманентное свойство материи. Всё это надо понимать, как дважды два.
Естественно, все человеческие сознания отличаются друг от друга. Нет ни одного одинакового. Это и понятно, каждый организм имеет свой генотип, свою специфику развития. Поэтому в отдельном человеческом организме формируется своя уникальная нервная система, обеспечивая индивидуальное восприятие и реакцию, которые дают о себе знать по ряду характерных признаков. Такое свойство сознания мы обычно называем «личностным фактором – личностью». Следует заметить, что сознание и личность не разделимы. Природа последней также обусловлена работой множества нейронных сетей в головном мозге, которые обеспечивают высшие психические функции. Они расположены в лобных долях головного мозга.
Личность – это сознание с присущими только ему характерными признаками, приобретёнными в той или иной социальной среде – социуме. Личность определена совокупностью индивидуальных признаков — физических, эмоциональных, психологических, ментальных, духовных, творческих, профессиональных и социальных, через которые она проявляется в обществе. В социуме сознание каждого, как элемент, представлено личностью. Такую личность мы часто называем «субъектом». Важно отметить, поскольку человеческий мозг адекватно развивается только в социуме, то личность является производной социума. Развитие мозга в социуме невозможно без личностного фактора. Это очень важно понять. Личность – производная, как индивидуального, так и общественного сознания, то есть, личность биосоциальна.
Личностный фактор позволяет сознанию, как отдельному элементу социосистемы, встроиться в систему человеческих отношений, адаптироваться в обществе и взаимодействовать с ним. Личность формируется постепенно, с самого рождения человеческого организма; по мере взросления, она подвержена трансформации, то есть она может развиваться или деградировать, открываться или замыкаться, быть социально активной или вести непритязательную пассивную жизнь. Спектр проявления личности в социуме необычайно широк.
На процесс формирования земной личности влияют условия вынашивания плода, генетический фактор, внешние условия (болезни, климат и т.д.), накопленные знания, культура, традиции, социум земной. Сокровенная эзотерика подсказывает, что на земную личность также влияет метафизический фактор в виде высших запредельных психических структур, а также социум скрытый, не фиксируемый органами чувств. То есть человеческий мозг постоянно обменивается данными с внешней космической средой, есть взаимное влияние друг на друга. Мало того, в дальнейшем, в силу духовной зрелости сознания, влияние ценностных установок высшего космического социума становится определяющим: земная личность раскрывается навстречу мирам надземным и тесно начинает с ними сотрудничать.
Далее: Сознание и чувство «Я»
